«Когда-то пост появился как дыхание свободы. Человек мог себе позволить уйти из города, оставить близких, перестать есть. Сегодня пост становится элитарным».
Петр Боев, священник РПЦ:
Homo laboris почти не может поститься. Нагрузки никак не позволяют положить в карман горсть сухарей и заправиться бутылкой киселя или компота. Готовить заранее и кушать на рабочем месте не всегда удобно, ведь для перезагрузки полезно изменить место пребывания. Впрочем, можно и не думать о еде вообще, и тогда не читать этот пост далее.
Оказывается, не меняя внешнее, можно многое изменить изнутри. Например, вы все же едите на рабочем месте: можно всего лишь разделить эту трапезу с кем-то пополам. Вы лишаете себя лишней еды и приобретаете человека и общение с ним. Или вы обедаете в кафе или ресторане, но у вас почти нет времени на рефлексивное чтение: вы берете с собой книгу и проводите время там, стараясь больше читать, а не есть. Или вы видите одинокого человека, которому не с кем пообщаться: вы зовете его с собой, угощаете обедом и просто выслушиваете.
Пища - это не зло, поэтому понятие поста необходимо расширить, тем самым вернув ему подлинный смысл. Апостол Павел говорил, что пища и не приближает, и не удаляет от Бога. Печально, что религиозные люди сами сужают пост до разговоров лишь о еде. Пост - это время, когда homo laboris становится homo faber. К сожалению, тривиальность убивает все вокруг, и в пост человек становится еще более «замороженным», что и пугает. Никакого творчества даже и не чувствуется, хотя весь инструментарий поста на то и направлен.